【コロナ】
　きょうはテレビでたっぷりと皆既日食を見ることができて感謝だった。神学院の寮にはテレビがないから、10日前だったら、きょうのようには見ることができなかった。
　コロナの温度は100万度だそうだ。太陽の表面が6000度ぐらいなのに、なぜコロナはそんなに高温になるのかは、まだよく分かっていないとのことだった。これには、ちょっと驚いた。新しく発見された事象でなくて、前から観測できているものでも、原理が分かっていないことが、まだまだたくさんあるんですね。研究者は面白くて仕方がないでしょう。

【神】
　神のことも分からないことだらけだ。だから、知れば知るほど楽しくなる。聖書の勉強はとても面白い。しかし、コロナは科学であり、神は科学ではない。なぜか。神は観測できないからだ。観測できないことは科学の対象ではない。それだけのことだ。
　だから、神を信じることが科学的でないのは当たり前のことだ。そもそも科学が対象としていないからだ。科学が取り扱う範囲内の科学的なことしか信じない人は了見が狭すぎると思う。

【冥福】
　最近、「ご冥福をお祈りします」という文言が妙に気になる。この文言の使用の是非についてネットで調べてみたら、案の定、あちこちでカンカンガクガクとやっていた。
　わたしが気になるのは「冥土」がどういう場所かの解釈の問題ではない。
　このブログに既に何度か書いたことだが、外出制限が厳しい寮生活で新年会や花見をする友人をうらやましく思った時、私は自分の信仰が単なる希望を置いているだけに過ぎないのか、或いはまた、はっきりとした確信に基づくものなのかをはっきりさせるため、いろいろな書物を読み、祈り、考え抜いた。そして、新約聖書のパウロの次の言葉は100%信じるに値すると結論した。

「もし、私たちがこの世にあってキリストに単なる希望を置いているだけなら、私たちは、すべての人の中で一番哀れな者です。
　しかし、今やキリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。」
（コリント人への手紙第一・15章19, 20節）

　従って、私は死後の幸福について単なる希望を置いているだけではないが、「ご冥福をお祈りします」と書く人の多くは、死後の幸福について単なる希望を置いているだけではないだろうか、ということが気になるのだ。